REINADO DE CARTAGENA, BELLEZA, CIRCO Y MISERIA

Por James Cifuentes Maldonado

- Oye Indio ¿Tu sabes si este año hubo reinado de belleza?...
- entiendo que si Pato, porque ese evento lo hacen por la misma fecha de la Independencia de Cartagena; lo que pasa es que, por un lado, casi nadie sabe que la independencia de Cartagena se celebra por estos días y que es fiesta nacional y, por otro lado, el despliegue noticioso sobre el reinado ya no es como antes, afortunadamente. 

- Con decirte Pato que, esta mañana, luego de escuchar la radio por más de una hora, no mencionaron ni mu sobre la velada de elección y coronación, lo cual es un alivio, porque hubo una época en la que lo primero que hacían las emisoras, casi que en simultánea, a las seis de la madrugada, era llamar a la nueva reina, quien, bien trasnochada, con una hora de sueño y los ojos en la trastienda, debía atender largas entrevistas como toda una celebridad, pero no solo ella era sometida a los impertinentes cuestionarios, sino que era menester escuchar a la mamá, al papá, a los hermanos, a los tíos y hasta a los vecinos, para que dieran el testimonio sobre la carrera de la soberana de la belleza, y no era para menos, porque el resto de la nación también se paralizaba y se gastaba un mes viendo todos los pormenores del reinado y se trasnochaba para ver la gala, eso Pato era prácticamente un asunto de Estado.

- Pato, pensando con el deseo, podría uno suponer que el revuelo con el reinado y con las reinas ya no es tanto porque este país está empezando a entender que hay noticias más importantes como por ejemplo el destino de los diálogos de paz y el futuro de la nación. 

- Pero Indio, ¿y por qué esa vaina de hacer reinados, eso de donde salió y para qué sirve?...
-Pato, la verdad es un tema del que no tengo muchas referencias; por mera curiosidad y por no contar con más recursos busqué en Internet y más o menos la cosa es que, antes, las competencias de belleza se hacían con cosas, por ejemplo con carros, con bicicletas o con frutos de la tierra, luego con animales. Parece que es un desarrollo muy gringo que originalmente estaba dirigido a estimular el turismo con eventos agropecuarios en medio de ferias y fiestas locales.

- Partiendo de ese antecedente hubo una “evolución”, o mejor un retroceso , y se involucró la imagen de la mujer como el motivo de las competiciones de belleza  y como gancho para promocionar otro tipo de eventos como fiestas en las playas famosas de los Estados Unidos y como estrategia publicitaria para la venta de todo tipo de bienes y servicios.  Como copia de eso es que en Colombia hay un reinado para todo; que el reinado de la Panela, de la Ganadería, del Café, de la Piña etc.; en general en cada pueblo de este país hay una fiesta y hay un reinado dizque para exaltar la belleza de la mujer colombiana. Adicionalmente, desde mediados del siglo pasado ya no hubo almanaque ni propaganda que no contara con el rostro o el cuerpo semidesnudo de una mujer invitando a comprar de todo, desde inocentes dulces y gaseosas, hasta cigarrillos, whisky  y cerveza, y desde ahí Pato es que la mujeres empezaron a ser utilizadas como inspiradores del deseo y del consumo, empezaron a ser vistas como objetos o como cosas.

- Explícame Indio ¿con esos concursos las participantes ganan algo?
- Que buena pregunta Pato; en esos certámenes generalmente hay premios para los primeros lugares como viajes, cosméticos, ropa y hasta de pronto contratos para que las niñas más agraciadas y más carismáticas sigan en el negocio del modelaje, pero son premios que no compensan la exposición y casi que el escarnio al que son sometidas las señoritas. Los concursos de belleza no son de talento, ni de habilidades ni de inteligencia, por eso no suelen ser muy brillantes las reinas ni quienes las juzgan, incluso, ver reinados no es que sea una actividad muy enriquecedora. 

- Para darte un ejemplo de esto que te cuento, es indignante, Pato, el matoneo que se da por parte de la prensa cada vez que una reina en la prueba de fuego de la entrevista, presa de la ignorancia, que no es pecado, o simplemente del pánico y de los nervios, se confunde y contesta algún disparate, como que “hombre con hombre, mujer con mujer…”, o que “Nelson Mandela fue el fundador del reinado”, para citar solo dos tristes y célebres ejemplos recientes; porque, Pato, de ninguna manera es fácil desfilar por una pasarela como ganado de exhibición, o como mercancías para la venta, o responder preguntas capciosas o con hipótesis absurdas como que “si Britney Spears y sor Teresa de Calcuta se están ahogando ¿a quién salvaría primero?”; en verdad es algo bien difícil y sobre todo es indignante. Mirando hacia el pasado, lo peor era la difusión y el tiempo que los principales medios de comunicación (hablada y escrita) le gastaban a ese tipo de situaciones, como si se tratara de noticias trascendentales, era una vergüenza y era un absurdo que, por suerte, estamos superando. 

- Indio, ¿no será que tú te tomas el tema muy a pecho?; eso de los reinados es mera entretención, es circo para matar el tiempo;
- tú lo has dicho Pato, es circo, como lo son las corridas de toros y los desfiles a caballo (cabalgatas) por la ciudad, donde muchas personas van a exhibirse y al mismo tiempo van a buscar jolgorio, carne y lujuria; suena brusco esto último que he dicho pero no son pocas las historias de juergas y fiestas decadentes en Cartagena, y aun en los pequeños pueblos del país, en las cuales las mismas reinas terminan siendo el plato fuerte. Si alguna cuenta con “suerte” sale bien casada, con un productor de televisión o con un narco. 

- Dime Indio, ¿los reinados son del pueblo?
- Los reinados, Pato, son una parodia de la realeza, y como tal necesitan del público (de la masa) para tener sentido, para poder hacer gala y ostentación de la pompa y el derroche, pero de hecho los reinados como el de Cartagena, son una fiesta que no es del pueblo; el evento "real" es toda una puesta en escena y una sucesión de actos privados donde se divierte y goza una elite privilegiada, porque de eso se trata. La otra realidad se vive en los barrios pobres de Cartagena que son muchos y en condiciones que hacen increíble creer que en una misma ciudad, que se precia de ser el referente turístico de Colombia para el mundo, pueda pasarse tan fácil de la holgura a la miseria, como sucede cuando de se va de Boca Grande, de Manga y la Boquilla, a las laderas del cerro de la Popa o los alrededores de la Ciénaga de la Virgen. 

- Qué pena Indio, entonces ¿los reinados sirven para combatir la pobreza? ...
- Y ¿qué sabemos Pato de la Pobreza? ...Es posible que no mucho Indio, porque, aunque a mí me ha tocado la vida a mordiscos, sé de gente a la que le ha tocado peor; ...efectivamente Pato, para que tengamos una buena idea sobre la pobreza, cito la definición de una persona autorizada al respecto:

“Pobreza es hambre. Pobreza es falta de albergue. Pobreza es estar enfermo y no poder ver a un doctor. Pobreza es no poder ir al colegio, no saber leer, no poder hablar apropiadamente. Pobreza es no tener un trabajo, es temer por el futuro, viviendo un día a la vez. Pobreza es perder un hijo por una enfermedad causada por la mala calidad del agua. Pobreza es impotencia, falta de representación y libertad.

La Pobreza tiene muchas facetas, cambiando de un sitio a otro y a través del tiempo.”

[Dinesh Mehta, Coordinador del Urban Management Programme, UN-HABITAT, Asian Mayors Forum, Shangai, Junio de 2000. Citado por Sevanatha (2000)]

- Y te juro Pato que los reinados no alivian ninguna de las carencias sociales que contiene la definición de pobreza que te acabo de compartir.

- Indio, ¿de verdad no hay nada bueno en los reinados? ...  Pato, en favor de los reinados solo puedo decirte que son un negocio y toda una industria de la cual se lucran muchos involucrados, entre ellos, las agencias de turismo, de modelaje y de publicidad, los medios de comunicación, los diseñadores, los promotores, los operadores logísticos y, al servicio de todos ellos, un gran número de personas de a pie; se benefician en general muchos individuos y organizaciones, unos con una gran tajada y otros con un sueldo raso, y eso en cierta medida puede resultar positivo. Igualmente es posible que alrededor de la figura de las reinas pueda desarrollarse alguna actividad social o de beneficencia, pero su autenticidad y efecto son dudosos, porque visitar a los pobres, ir a los jardines infantiles de los barrios populares o visitar a los discapacitados, a los ancianos o a los enfermos, es toda una cuestión de vocación, vocación que no surge así no más por el hecho de que a una señorita le pongan una corona en la cabeza; por ello los compromisos sociales, la nobleza y la filantropía pueden convertirse, para una mujer joven y bonita, en una pesada y odiosa carga que la lleven a terminar contando los días de su reinado y anhelando que finalice pronto. 

- Indio, ¿por qué se dice que Venezuela es una potencia y una fábrica de reinas y por qué se enorgullecen tanto de eso y de sus muchas miss universo?;
- Pato, si los venezolanos han podido dilapidar 40 años de bonanza petrolera y vivir actualmente haciendo cola para comprar harina y papel higiénico, si han sido capaces de inventarse el Chavismo como movimiento político y ahora como religión y mantener vivo a Hugo Chaves a través de un pajarito, son capaces de cualquier tontería,… lo de la fábrica de reinas es un idiotez menor que los venezolanos han sabido llevar a su máxima expresión, pero se lo merecen, y ahí están, de cacerolazo en cacerolazo. 

- Finalmente Indio, ¿las mujeres más lindas de Colombia, son las que se eligen en Cartagena? ...
- Para nada Pato, a Cartagena simplemente van las mujeres cuyas familias pueden solventar la participación en el concurso, incluidas las cirugías estéticas, movidas por la vanidad, buscando el poder y la fama, corriendo el riesgo del ridículo y la indignidad. En realidad la inmensa mayoría de mujeres jóvenes y lindas de este país están en sus casas, en las escuelas, en los colegios y en las universidades, preparándose para ejercer los roles más relevantes en la sociedad. Las mujeres más bellas de Colombia son estudiantes, son profesionales, son trabajadoras, son artistas, son deportistas, son dirigentes y son empresarias; son gerentes de su empresa y de su casa y están donde tienen que estar.

 

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